也許中本聰在創(chuàng)建比特幣之后做的最聰明的事情就是消失。問題不是“為什么中本聰消失了？”而是“為什么是那時(shí)候？”，2011年初中本聰?shù)碾x開是提前安排的，還是意外事件迫使中本聰收拾行裝，逃離他所建立的社區(qū)，從此不再回來了？一些具有信服力的理論比比皆是。

理論1：一直在計(jì)劃

從他的著作中我們可以確定，中本聰是一個(gè)有條不紊、一絲不茍的人。他似乎不是那種有一天早上醒來，以YOLO（注：You Only Live Once的首字母縮略詞，意為你只能活一次，應(yīng)該活在當(dāng)下，大膽去做。）的方式離開自己創(chuàng)建的社區(qū)的人。知道一旦他決定離開就不會(huì)再回來，中本聰可能已經(jīng)提前幾個(gè)月甚至幾年來安排他的離開，并努力工作到最后期限。如果是這樣的話，這就可以解釋為什么他的最后一篇論壇帖是典型的業(yè)務(wù)派遣，留下了關(guān)于比特幣核心版本0.3.19中已修復(fù)內(nèi)容的離別指示。

理論2：是維基解密

中本聰傾向于在Bitcointalk論壇上發(fā)帖時(shí)保持情緒控制。他有一種男人的風(fēng)度，知道自己有很多事要做，而且時(shí)間很短，因此他不去胡亂閑扯。他有時(shí)可能會(huì)很唐突（“如果您不相信我或不明白，對(duì)不起，我沒有時(shí)間去說服你，對(duì)不起”），但他從不粗魯或胡亂發(fā)泄。但是，他在論壇上發(fā)表的倒數(shù)第二篇論壇帖卻表現(xiàn)出了煩惱。

在針對(duì)PC World一篇評(píng)論維基解密（Wikileaks）使用比特幣來規(guī)避其金融封鎖的文章里，中本聰曾寫道：“在任何其他情況下引起人們的關(guān)注都是好事。維基解密踢了馬蜂窩，蜂群正朝我們飛來。”維基解密將比特幣極其神秘的創(chuàng)造者推到聚光燈下，會(huì)不會(huì)是讓中本聰急忙尋找掩護(hù)的最后一根稻草？認(rèn)為比特幣變得太大太快的論點(diǎn)，加速了中本聰?shù)碾x開，這一觀點(diǎn)似乎是可信的。

理論3：是中央情報(bào)局

中本聰在2011年4月26日給加文·安德烈森（Gavin Andresen）的電子郵件中的最后一封信函引起了關(guān)于他為何突然離開的另一種理論。他寫道：我希望您不要再把我當(dāng)作一個(gè)神秘的影子人物來談?wù)?，媒體只是從盜版貨幣的角度來看。也許改為關(guān)注開源項(xiàng)目，給你的開發(fā)者給予更多的信任，這樣有助于激勵(lì)他們。

加文回答時(shí)，他告訴中本聰，他受邀在中央情報(bào)局下屬組織主辦的活動(dòng)中發(fā)言。中本聰再未回答。這是嚇到中本聰了嗎？

理論4：個(gè)人原因

我們對(duì)中本聰?shù)膫€(gè)人生活一無所知。他的外逃很可能是由他從未公開交流過的事件造成的。健康狀況不佳、受傷或新的職責(zé)（家庭、職業(yè)、個(gè)人）可能迫使中本聰提前辭職。如果是那樣的話，我們就無從得知了。時(shí)至今日，仍有許多人相信中本聰不再出現(xiàn)是因?yàn)樗巡辉谌耸馈?/p>

理論5：它是象征性的

中本聰和比特幣的誕生是一個(gè)被符號(hào)體系籠罩的傳奇故事，讀起來就像丹·布朗（Dan Brown）為密碼朋克寫的小說。從創(chuàng)世塊的名稱到創(chuàng)造者的突然消失，都很難避免其中宗教色彩。除了它的名字外，還有一個(gè)需要花六天計(jì)算的特殊創(chuàng)世塊。正如在Bitcointalk 論壇的舊帖中所推測(cè)的那樣，這可能是中本聰為紀(jì)念圣經(jīng)中的創(chuàng)造而留下的復(fù)活節(jié)彩蛋。正如創(chuàng)世記2:2所述：“在第七天，上帝結(jié)束了他所做的工作；然后他休息了?！?/p>

中本聰?shù)谝淮闻c世界接觸發(fā)生在2008年8月22日，當(dāng)時(shí)他給 b-money的創(chuàng)始人戴偉發(fā)了一封電子郵件，不過信中可以得知他在此之前已經(jīng)與亞當(dāng)·貝克取得了聯(lián)系。中本聰最后一封經(jīng)過驗(yàn)證的郵件是在2011年4月26日發(fā)給加文·安德烈森的，這意味著他的“神職”持續(xù)了大約三年。

從那以后的幾年里，中本聰?shù)慕塘x收到了廣泛的解讀，而他的教徒們?cè)诘却忍貛艅?chuàng)造者的第二次降臨，這一事實(shí)進(jìn)一步鞏固了與基督的相似之處。中本聰并不完美，他的代碼告訴了我們很多——常識(shí)告訴我們，將容易犯錯(cuò)的人捧上神壇是與比特幣所代表的一切背道而馳的。然而，在反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)崇拜的同時(shí)，中本聰?shù)纳詈蜁r(shí)代也被賦予了彌賽亞（注：圣經(jīng)詞語，指上帝所選中的人）品質(zhì)。

與此同時(shí)有證據(jù)表明，中本聰已經(jīng)厭倦了在他周圍開始形成的邪教。在Wikileaks上的PC World文章中，他反對(duì)宣稱“比特幣是日本程序員中本聰?shù)膭?chuàng)造”，而在他給加文·安德烈森的最后一封電子郵件中，他抱怨“我希望您不要再把我當(dāng)作一個(gè)神秘的影子人物來談?wù)摗苍S改為關(guān)注開源項(xiàng)目，給你的開發(fā)者給予更多的信任?！敝斜韭敍]有興趣成為一個(gè)活著的傳奇并蓋過他的巨著。

理論6：比特幣已經(jīng)準(zhǔn)備好

根據(jù)***，耶穌最后記錄的話是：“神父，饒恕他們吧，因?yàn)樗麄儾恢雷约涸谧鍪裁?。”另一方面，中本聰離開了這個(gè)世界，相信周圍的人知道他在做什么。正如他在2011年4月23日發(fā)送給邁克·赫恩的最后一封電子郵件中所說：“我已經(jīng)開始著手處理其他事情。它在加文和每個(gè)人的手中。”

中本聰在比特幣的發(fā)展初期一直悉心照料它，現(xiàn)在它已經(jīng)能在沒有他的情況下獨(dú)自挖掘、修復(fù)關(guān)鍵漏洞和推出新的Core版本。也許中本聰之所以離開是因?yàn)樗隽怂兴仨氉龅氖隆．?dāng)世界開始對(duì)他的作品產(chǎn)生濃厚興趣的時(shí)候，待在他身邊只會(huì)破壞他的作品，并增加它被毀滅的風(fēng)險(xiǎn)。

如果是這樣的話，中本聰退出的時(shí)機(jī)將證明他在2008年金融危機(jī)后的到來是無可挑剔的。盡管存在內(nèi)部沖突、鏈條斷裂和派系分歧，但比特幣不僅幸存下來，而且還蓬勃發(fā)展，演變成不可阻擋的有機(jī)體，任何人都無法控制。
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