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戴氏“兄弟進(jìn)士”、“同胞四進(jìn)士”的悲歡故事

科技老兵戴輝 ? 2024-10-21 14:17 ? 次閱讀
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本人家族宗譜寫的是湖南“湘潭鶴嶺戴氏”,祖上也曾是讀書的狠角色。
祖上戴秉彝、戴德彝兄弟祖籍福建莆田,在浙江寧波(甯波)奉化城居住,兩兄弟同為明太祖朱元璋洪武二十七年(1394)進(jìn)士。
值得一提的是,寧波現(xiàn)在也是芯片之城,有不下數(shù)十家芯片企業(yè),如晶圓廠中芯寧波,先進(jìn)封裝企業(yè)甬矽(Forehope)等。“寧波首富”韋爾股份虞仁榮出手300億元建寧波東方理工大學(xué)。有名的“芯片界戴氏三兄妹”戴偉民、戴偉進(jìn)、戴偉立祖籍也是寧波?!皟墒Y”的家鄉(xiāng)在寧波奉化,這里有一度非常知名的手機(jī)企業(yè)波導(dǎo),孵化出了深圳傳音科技。
燕王朱棣(明成祖)“靖難之變”趕走建文帝之后,忠貞不二的方孝孺被殺“十族”,和他相交甚好的彝也受到牽連而被殺。百度百科“戴德彝”詞條有相關(guān)記載。
他的兄長(zhǎng)戴秉彝逃難到湖南湘潭,在此隱居,并更名為戴明祿,就是本人的先祖了。
圖注:我家宗譜第一頁正文,由我拍攝。始祖戴明祿的祖籍是福建莆田,在浙江寧波奉化于洪武年間成為進(jìn)士,在建文帝遜位時(shí),隱于湘潭鶴嶺。
古時(shí)候的進(jìn)士牛逼大了
科舉考試可分為縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試六級(jí)。
考秀才就要過三關(guān)。縣試、府試和院試又統(tǒng)稱為童試,分別在縣城、府城和省城舉辦。縣試和府試每年舉行一次,院試一般每三年舉行兩次,通過者才能成為官辦府學(xué)或縣學(xué)的學(xué)生,即生員,亦即一般所說的秀才。洪秀全連考15年也沒獲得秀才身份,就造反了。
通過在省城舉行的鄉(xiāng)試,則獲得舉人身份,就可以做官了,以及“進(jìn)京趕考”。中學(xué)課本《范進(jìn)中舉》一文中,范進(jìn)通過鄉(xiāng)試當(dāng)上了舉人。
進(jìn)京趕考路途遙遠(yuǎn),故事很多,如《西廂記》張生(張君瑞)遇到崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》賈雨村遇甄士隱相助并對(duì)甄府丫鬟嬌杏一見鐘情、唐朝柳毅遇龍女并為她“傳書”(岳陽君山有古跡)等。
會(huì)試,又叫“春闈”,國(guó)家級(jí)考試,舉人參加,考上為“貢士”,大概為100-300人;殿試,國(guó)家級(jí)考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進(jìn)士”。進(jìn)士的名次由皇帝欽定御批。一甲第一、二、三名即為狀元、榜眼、探花,他們稱“進(jìn)士及第”。二甲若干人,稱“進(jìn)士出身”。三甲若干人,稱“同進(jìn)士出身”。
電影追求戲劇性,出現(xiàn)的往往是狀元郎,但進(jìn)士已經(jīng)足夠光宗耀祖了,大好的前程就擺在面前,拜相封侯不再是夢(mèng)想。清末重臣里,曾國(guó)藩(湖南,27歲進(jìn)士)、胡林翼(湖南)、李鴻章(安徽)、盛宣懷(江蘇)、潘祖蔭(江蘇)、張之洞(貴州)、林則徐(福建,19歲中舉人)、駱秉章(廣東)俱都是進(jìn)士。左宗棠三次考進(jìn)士皆不中,憑軍功獲慈禧特批為榮譽(yù)進(jìn)士。彭玉麟只是秀才,憑軍功當(dāng)上重臣。
原版《大話西游》電影里,白晶晶(白骨精)和春三十娘(蜘蛛精)化身豆腐西施嫁給了狀元郎(豬八戒)。兩女侍一夫,讓人浮想聯(lián)翩。
新拍的電視劇里卻只有蜘蛛精嫁給了豬八戒狀元郎,“一夫一妻”才是正能量。
清末,科舉廢除,新學(xué)興起,武大、天大、北大都是從新學(xué)學(xué)堂開始。從科舉到現(xiàn)代——武大是校史最長(zhǎng)的大學(xué)
戴氏寧波“兄弟進(jìn)士”
本人的祖上是寧波的“兄弟進(jìn)士”,卻有一段心酸的往事。
戴德彝和與其胞兄戴秉彝祖籍福建莆田,先祖隨宋高宗南渡后定居奉化。兩兄弟同為明朝洪武(朱元璋)二十七年(1394年)進(jìn)士。
戴德彝(1364年—1402年),字邦倫,1364年(元至正二十四年)2月生于縣東花園之新宅(今大橋鎮(zhèn)東門村)。
戴德彝和鄰縣寧波寧海的方孝孺一見如故,兩人一起在寧海妙相寺講學(xué)授徒,同拜在明代開國(guó)文臣宋濂門下受業(yè)。
1394年(明洪武二十七年)探花,授翰林院編修。1397年升侍讀。是年,翰林學(xué)士劉三吾主考會(huì)試,所取盡浙、閩人,中原、西北無一予者,謗聲騰起。朝遷命彝德與張信等人主持復(fù)試。張按劉囑辦事被誅,劉被謫戍邊。戴挺然不受請(qǐng)囑,高帝旌額“貞誠報(bào)國(guó)”,諭曰:“翰林雖職文學(xué),然既列近禁,凡國(guó)家政治得失,生民利害,當(dāng)知無不言?!辈⑥D(zhuǎn)侍講,兼監(jiān)察御史。
不久戴德彝升為侍講學(xué)士,服務(wù)于皇帝近側(cè)。朱元璋對(duì)這些文學(xué)侍臣也很重視,要他們對(duì)國(guó)家政事的利弊得失發(fā)表意見,補(bǔ)益時(shí)政。戴德彝自然是受寵若驚,身體力行地去做。后又為監(jiān)察御史,監(jiān)督吏治,在朝廷中很有分量。
建文帝(朱元璋的孫子朱允炆,在位四年1398年—1402年)時(shí),戴德彝被任為左拾遺,成了皇帝的顧問。
燕王朱棣,靖難之變
洪武三十二年或建文元年(1399年)建文帝削藩,燕王朱棣遂發(fā)動(dòng)靖難之役,從北平起兵奪位,經(jīng)過三年的戰(zhàn)爭(zhēng),燕軍最終戰(zhàn)勝南軍,驅(qū)逐其侄建文帝,奪權(quán)篡位稱帝(明成祖),史稱“靖難之變”或者“靖難之役”。
朱棣誅殺齊泰、黃子澄、方孝孺等建文帝大臣,并滅其族,史稱“壬午殉難”。朱棣要“天下讀書人種子”方孝孺起草登位詔書,遭拒絕。朱棣威脅說,不從就要?dú)⒘四?,而且還要誅你九族。方孝孺語出驚人:即使滅十族又何妨!朱棣被徹底激怒,下令誅殺方孝孺十族。古法從來沒有“十族”的說法,那么朱棣就把方孝孺的友朋和學(xué)生也算上一族,湊成十族了,結(jié)果一共殺了873人,充軍等罪者千余人。
眾多建文帝舊臣如卓敬、暴昭、練子寧、毛泰、郭任、盧植、戴德彝、王艮、王叔英、謝升、丁志方、甘霖、董鏞、陳繼之、韓永、葉福、劉端、黃觀、侯泰、茅大芳、陳迪、鐵鉉等等也都被酷刑處死或自盡。他們幾乎都是文官。

這些鐵骨錚錚的人物,史稱:“忠憤激發(fā),視刀鋸鼎鑊甘之若飴,百世而下,凜凜猶有生氣。

作為守節(jié)的建文文臣秉承了南宋以來的理學(xué)思想中的氣節(jié)一章,寧折不彎的舉動(dòng)也被世人所敬仰。此后的“甲申之變”(李自成推翻明朝)中明朝士大夫們?cè)僖膊粡?fù)這樣剛烈的表示了。

戴德彝遇難,家族艱苦求生
方孝孺被殺后,無人敢收尸,戴德彝撫尸慟哭不已,絕食三日,作臨難詩云:“臨危生死決須臾,為國(guó)寧憐家與軀?繼志情殷愧力短,承先念切遇時(shí)渝。關(guān)山欲斷春秋淚,骨肉長(zhǎng)分南北區(qū)。手澤遺今無復(fù)守,聊憑風(fēng)雨泣桑榆?!?/span>
這觸到朱棣的痛處,但其志不移,遂被鋸殺,時(shí)年39歲。
戴家在南京的家屬遭到了毀滅性打擊。戴德彝有個(gè)堂弟叫德禮,能文又擅書法,經(jīng)德彝推薦在京師部里作幕僚,聞兄遭難,就先自縊而死。德禮之親弟德祐,正赴京省親,自然被殺。這次在京被殺的戴德彝的同輩中還有德回、德綱、德常等數(shù)十人。
由于寧海、奉化相距很近,方孝孺被滅族之事已先期傳到奉化,但戴事尚未發(fā)。戴德彝的堂弟德祐的妻子項(xiàng)孟和,是年26歲,也是城內(nèi)人。她素知戴方之間的親善關(guān)系,又深諳堂兄戴德彝的剛毅性格,預(yù)感此禍定然延及戴氏宗族。于是,為了避免宗親遭無端之禍,把戴氏宗譜付之一炬,將戴德彝的兩個(gè)兒子藏到山里。不日,京師使者至奉。項(xiàng)孟和一人在家應(yīng)付。使者不聽,將其帶到南京,項(xiàng)氏不屈,仍不肯指認(rèn)宗親,戴氏得以保全。
此事在正史記錄。《明史》(卷141):“戴德彜,奉化人。洪武二十七年進(jìn)士。累官侍講。太祖諭之曰:“翰林雖職文學(xué),然既列禁近,凡國(guó)家政治得失,民生利害,當(dāng)知無不言。昔唐陸贄、崔群、李絳在翰林,皆能正言讜論,補(bǔ)益當(dāng)時(shí)。汝宜以古人自期?!币眩谋O(jiān)察御史。建文時(shí),改左拾遺。燕王入,召見,不屈,死之。德彜死時(shí),兄弟并從京師。嫂項(xiàng)家居,聞變,度禍且族,令闔舍逃去。匿德彜二子山中,毀戴氏族譜,獨(dú)身留家。收者至,無所得,械項(xiàng)至京,搒掠終無一言,戴族獲全。”

至于寧死不屈、堅(jiān)不吐實(shí)的項(xiàng)孟和,后人對(duì)她的評(píng)價(jià)也很高,被稱為“義婦”。清代嘉慶時(shí)奉化進(jìn)士吳尚知有《吊項(xiàng)義婦》詩,中有句云“萬死終存戴氏孤,程嬰杵臼屬荊布”,把荊釵布裙的她,比作春秋時(shí)期救趙氏孤兒的程嬰等俠義之士,可以想見人們對(duì)她的推崇了。
1424年,明成祖朱棣去世,其長(zhǎng)子朱高熾繼位,是為仁宗。仁宗下詔赦免靖難之變中死難的部分人,戴德彝亦在其中,但不包括方孝孺等人。
1533年(嘉靖十二年),奉化縣令錢璠在官山腳下、戴家附近立了顯忠祠,以紀(jì)念戴德彝;到明宣德年間,縣令周銓建明德坊,舊縣志記載:“明德坊距縣衙十步,縣令周銓為戴德彝建”。如今官山南麓還有一條叫“明德坊”的弄堂。
一百多年之后,萬歷元年(1572),又加謚號(hào)“毅直”,以表彰其氣節(jié)。清代史學(xué)家谷應(yīng)泰敬佩戴德彝從容殉道的精神,引用文天祥《正氣歌》中的詩句贊揚(yáng)他“生而忠貞,死而英靈,在地為河岳,在天為日月”,戴德彝獲得了歷史上應(yīng)有的地位。
靖難之變一百八十多年后,明萬歷十三年(1585年),在張居正的建議下,明神宗朱翊鈞才下詔褒錄建文帝朱允炆時(shí)期的諸多忠臣,包括方孝孺、徐達(dá)的長(zhǎng)子徐輝祖等眾人。
戴秉彝逃難到湖南湘潭
同為進(jìn)士的兄長(zhǎng)戴秉彝擔(dān)任宏文館纂修工作,他幸而逃生了。
明朝夏元吉的記載
戴秉彝的友人明朝戶部尚書夏元吉后來在《明宏文館纂修秉彝公、左拾遺德彝公合傳》中提到:“秉彝公度其必不免,且虞禍之及族,變服易名,買漁舟出九江。曰:‘潭洲之東池,我先人之敝廬在焉,吾舍潭其何適?’遂終其身,隱于鶴山?!?/span>
由此可見,戴秉彝一行換了衣服,改變名字,租一葉漁舟順長(zhǎng)江經(jīng)九江西遷。
他來到湘潭,還有一個(gè)原因,這里的戴姓本已有基礎(chǔ),能找到宗族力量庇護(hù)。唐朝柳宗元就寫了一篇《潭州東池戴氏堂記》,寫到了當(dāng)?shù)厥考澊骱?jiǎn)。這就是上文中所謂“我先人之敝廬在焉,吾舍潭其何適?”
唐朝八大家之柳宗元(公元773年—公元819年11月28日)因參與“永貞革新”而被貶謫湖南永州司馬十年之久,寫了不少詩詞,我讀書時(shí)就學(xué)過三篇。一篇寫蛇:“永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木盡死;以嚙人,無御之者?!?一篇寫釣魚:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。還有一篇是永州八記中的《小石潭記》。
他的文章《潭州東池戴氏堂記》,寫道:弘農(nóng)公刺潭三年,因東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰:“是非離世樂道者不宜有此?!弊涫谫e客之選者譙國(guó)戴氏曰簡(jiǎn),為堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下。就之顛倒萬物,遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,郁然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專于戴氏矣。
唐朝時(shí)代的“潭州”之前叫“長(zhǎng)沙郡”,治所在長(zhǎng)沙,但管理周邊很多地區(qū),如湘潭。
戴秉彝為逃避追殺,隱姓埋名,改名為“明祿”?!懊鞯摗币馕吨笆趁鞒旱摗保@說明戴秉彝忠于明朝之正統(tǒng),始終心系天下。至今尚存的戴秉彝墓碑上刻著“始祖戴公明祿墓”,這也印證了改名之說。
鶴嶺戴氏字輩:宗德顯揚(yáng)、光輔盛朝、金紫萬年、受茲介福、敦崇孝義、勤以力田、念闕本原、澤衍來裔。
我爺爺“戴萬寅”是萬字輩,之后就沒有按此執(zhí)行了。
寧波“同胞四進(jìn)士”
浙江寧波鄞縣古林鎮(zhèn)東的戴家村有“兄弟四進(jìn)士”的佳話。明朝1499-1535年,戴槚的四子前后登上進(jìn)士,人稱“同胞四進(jìn)士”。
戴家村在明代屬寧波府鄞[yín]縣。翻閱清乾隆五十三年(1788)錢維喬重修《鄞縣志》,“人物”卷記載了明代戴家村戴浩、戴槚[jiǎ]、戴鱀[jì]祖孫三代的事跡。
戴浩,字彥黃,舉人,任東昌官河通判,遷守雷州,改永州、鞏昌,天順(1457)改元,循例致仕(告老辭官),壽九十三卒。戴浩子戴槚,字育之,號(hào)茂軒,官連城教諭。戴槚生四子,長(zhǎng)子戴鰲,字時(shí)鎮(zhèn),弘治十二年(1499)進(jìn)士,知太和縣,升尋甸知府;次子戴鯨,字時(shí)鳴,嘉靖二年(1523)進(jìn)士,授番禺令,升刑部郎中,江西僉事;三子戴鱀,字時(shí)重,號(hào)東石,正德十二年(1517)進(jìn)士,任河南僉事、江西參議、都察院右副都御史、四川巡撫。四子戴?[zhì],字時(shí)化,嘉靖十四年(1535)進(jìn)士,工部主事。
褒揚(yáng)南京刑部、山西清吏司署郎中事員外郎戴鰲的父母,明正德六年(公元1511年),正德皇帝(明武宗朱厚照)特欽賜一道圣旨碑,并琢有雙龍戲珠紋飾,封戴父為“奉直大夫”,戴母為“宜人”。該碑通高1.85米,寬0.90米,碑為四方形,四周琢有雙龍戲珠紋飾,刻工精湛、細(xì)膩。
村中有建于明代的戴氏宗祠(區(qū)文物保護(hù)點(diǎn)),重建于民國(guó)初年??逃惺ブ既牡氖员4嬖谧陟魞?nèi)。據(jù)說石碑在特殊時(shí)期被當(dāng)作洗衣板多年,鐫刻的碑文已風(fēng)化嚴(yán)重。
我在互聯(lián)網(wǎng)上找到了與此有關(guān)的碑照片,有“榮恩”二字,是否是碑的一面呢?
榮恩
芯片“戴氏三兄妹”
上海戴氏兄妹戴偉民、戴偉進(jìn)、戴偉立1995年至今,共創(chuàng)辦了6家芯片公司。
硅谷美滿電子MARVELL居世界前十大芯片設(shè)計(jì)公司之列。
芯原為科創(chuàng)板上市公司。
他們的祖父母就來自浙江寧波鄞縣!明朝時(shí)這里曾有“同胞進(jìn)士四兄弟”!
我準(zhǔn)備再寫一篇文章:“戴”家芯片人的故事。


原文標(biāo)題:戴氏“兄弟進(jìn)士”、“同胞四進(jìn)士”的悲歡故事

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    想用一個(gè)運(yùn)放做文震蕩,OPA690可以做到40M以上嗎?

    想用一個(gè)運(yùn)放做文震蕩,OPA690可以做到40M以上嗎?文震蕩的頻率和運(yùn)放的壓擺率是否成正比,如果我需要的頻率越高,是不是單純的選擇壓擺率高的運(yùn)放?
    發(fā)表于 08-30 08:07

    基于DCC和張標(biāo)定的相機(jī)鏡頭畸變校正

    電子發(fā)燒友網(wǎng)站提供《基于DCC和張標(biāo)定的相機(jī)鏡頭畸變校正.pdf》資料免費(fèi)下載
    發(fā)表于 08-29 10:37 ?0次下載
    基于DCC和張<b class='flag-5'>氏</b>標(biāo)定的相機(jī)鏡頭畸變校正

    線圈能用于測(cè)量微弱電流嗎?

    線圈在測(cè)量?微弱電流方面具有一定的挑戰(zhàn),但通過特定的設(shè)計(jì)和技術(shù)可以有效地進(jìn)行測(cè)量。 羅線圈的基本原理:羅線圈是一種空心環(huán)形的線圈,可以直接套在被測(cè)量的導(dǎo)體上來測(cè)量交流電流。它基于電磁感應(yīng)
    的頭像 發(fā)表于 08-15 09:58 ?858次閱讀
    羅<b class='flag-5'>氏</b>線圈能用于測(cè)量微弱電流嗎?

    橋振蕩器的原理和應(yīng)用

    橋振蕩器(Wien Bridge Oscillator),又稱文電橋振蕩電路或RC橋式正弦波振蕩器,是一種基于RC串并聯(lián)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的振蕩電路,由德國(guó)物理學(xué)家Max Wien在1891年發(fā)明。這種振蕩器在電子通信、信號(hào)處理、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及眾多電子設(shè)備中都有廣泛的應(yīng)用。
    的頭像 發(fā)表于 07-30 18:06 ?5474次閱讀

    線圈測(cè)量小電流時(shí)如何處理?

    線圈(Rogowski Coil)是一種用于測(cè)量交流電流的非接觸式傳感器,它具有線性度好、頻率響應(yīng)寬、安裝方便等優(yōu)點(diǎn),特別適用于小電流的測(cè)量。然而,小電流測(cè)量對(duì)羅線圈的靈敏度和精度要求更高
    的頭像 發(fā)表于 07-26 10:45 ?913次閱讀
    羅<b class='flag-5'>氏</b>線圈測(cè)量小電流時(shí)如何處理?