2019年9月28日，為深入領(lǐng)會(huì)******關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育工作的系列講話精神，總結(jié)新中國成立70年，特別是大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)和取得的成績，助推新時(shí)代思想政治教育工作創(chuàng)新，由《馬克思主義理論學(xué)科研究》編輯部、北京師范大學(xué)思想政治研究院、電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院、電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）聯(lián)合主辦的“大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新高端學(xué)術(shù)論壇”在成都舉行。

電子科技大學(xué)黨委副書記申小蓉、中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院原黨委書記兼院長鄧純東教授等出席開幕式。大會(huì)開幕式由電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長吳滿意教授主持。

申小蓉代表電子科技大學(xué)致開幕詞。她表示，電子科技大學(xué)始終堅(jiān)持以更高的政治站位，不斷推進(jìn)思想政治教育工作走向深入，領(lǐng)導(dǎo)全校師生同思想、共認(rèn)識(shí)；始終堅(jiān)持高水平創(chuàng)新，推動(dòng)思想政治工作與信息技術(shù)高度融合，提升思想政治工作的親和力和針對(duì)性。鄧純東教授講到，這次會(huì)議為應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代挑戰(zhàn)出謀劃策，對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育走向美好的未來具有重要的歷史意義。胡元梓主編認(rèn)為，大數(shù)據(jù)為思想政治教育創(chuàng)造了良好機(jī)遇，它所提供的豐富數(shù)據(jù)和信息為我們從歷史角度和社會(huì)角度分析問題提供了新的視角。鄭端副主編認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的理論創(chuàng)新與研究對(duì)思想政治教育工作的發(fā)展起到積極推動(dòng)作用。

中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院原黨委書記、院長鄧純東教授以“大數(shù)據(jù)時(shí)代下的思想政治教育工作”為主題，指出思想政治教育工作集中到一個(gè)點(diǎn)就是要充分看到、正確應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)條件下大學(xué)思想政治理論課的內(nèi)容構(gòu)圖，思政課教師上課要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的新形勢，要注重把握互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)學(xué)生的深入影響；要關(guān)注國際國內(nèi)時(shí)政要聞的重大問題，對(duì)中國的時(shí)政大事隨時(shí)回應(yīng)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行闡釋；要對(duì)國家發(fā)展重大歷史問題進(jìn)行甄別，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題要旗幟鮮明地表明態(tài)度，不斷提出問題與看法，以增強(qiáng)高校思想政治理論課的針對(duì)性。

武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院駱郁廷教授以“網(wǎng)絡(luò)空間大學(xué)生思想活動(dòng)的多變性及其引導(dǎo)”為題，提出網(wǎng)絡(luò)空間大學(xué)生思想活動(dòng)表現(xiàn)著不同于現(xiàn)實(shí)場域的表征，凸顯為思想熱點(diǎn)的流變性、思想節(jié)奏的快捷性、網(wǎng)絡(luò)情緒的波動(dòng)性和思想觀念的易變性，主要源自于海量信息干擾了其思維判斷、碎片信息導(dǎo)致其認(rèn)知膚淺、開放環(huán)境帶來的價(jià)值沖擊以及學(xué)生網(wǎng)民思想定力的缺乏。對(duì)此，需要高校思想政治理論課教師在碎片中學(xué)會(huì)整合，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力；要在多樣中突出主導(dǎo)，增強(qiáng)思想引領(lǐng)；在多變中把握方向，堅(jiān)定理想信念。

教育部長江學(xué)者、南京師范大學(xué)王永貴教授作了題為“網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同邏輯”的主題發(fā)言。他講到，意識(shí)形態(tài)在現(xiàn)實(shí)空間和網(wǎng)絡(luò)空間的表述方式不同，要把握這一問題的理論邏輯在于厘清網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)在主體、內(nèi)容、對(duì)象等方面的邊界。網(wǎng)絡(luò)融合發(fā)展的態(tài)勢符合國家發(fā)展方向，要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同問題，需要通過增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力、增強(qiáng)思想理論的供給力、增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的治理能力以及踐行力，建立完善的評(píng)價(jià)體系。

蘭州大學(xué)思想政治研究院院長王學(xué)儉以“大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的幾個(gè)問題”為題，認(rèn)為高校思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)恿褪撬枷爰夹g(shù)發(fā)展帶來的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化和智能化。在大數(shù)據(jù)與高校思想政治教育的無縫對(duì)接中，思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展面臨著六個(gè)視閾點(diǎn)轉(zhuǎn)化：一是大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育的場域轉(zhuǎn)換；二是大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育價(jià)值域轉(zhuǎn)換；三是大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育問題域轉(zhuǎn)換；四是大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育實(shí)踐域轉(zhuǎn)化；五是大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育的話語轉(zhuǎn)換；六是大數(shù)據(jù)時(shí)代與高校思想政治教育的協(xié)同育人，并對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。

浙江師范大學(xué)李建華教授作了題為“人工智能時(shí)代的師生倫理關(guān)系”的主題發(fā)言。他講到，隨著人工智能時(shí)代的來臨，人工智能技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)師生倫理關(guān)系造成了一定的挑戰(zhàn)：原來在知識(shí)權(quán)威下形成的師道尊嚴(yán)秩序趨向瓦解，倫理場域由“二維”轉(zhuǎn)向“三維”，教師在倫理實(shí)踐中的行動(dòng)依據(jù)由人工智能技術(shù)所做出的結(jié)論代替自身的“明智”。師生倫理關(guān)系在人工智能時(shí)代下經(jīng)過“我—它”的權(quán)威服從和“我—你”的契約平等發(fā)展為“他—我”雙向共生。構(gòu)建“他—我”雙向共生的新型師生倫理關(guān)系的核心要素是師生彼此之間的責(zé)任、關(guān)懷和人格感召，而深化這種倫理關(guān)系的主要路徑是回到教學(xué)的教育性價(jià)值，教師和學(xué)生在教學(xué)中進(jìn)行教育性對(duì)話。

教育部思政司原司長、北京師范大學(xué)思想政治工作研究院院長馮剛教授表示，要推進(jìn)大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展，就要深入把握數(shù)據(jù)的生成規(guī)律，對(duì)有用的信息進(jìn)行篩選，增強(qiáng)對(duì)虛假數(shù)據(jù)的辨別。同時(shí)，要樹立正確的大數(shù)據(jù)觀和數(shù)據(jù)意識(shí)，提高對(duì)數(shù)據(jù)的處理水平，掌握數(shù)據(jù)的運(yùn)作邏輯，增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容體系之間的聯(lián)系，不斷推進(jìn)大數(shù)據(jù)與思想政治工作的鏈條式融合。

南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長胡大平教授以“大數(shù)據(jù)與思政熱問題的冷思考”為題，表達(dá)了大數(shù)據(jù)對(duì)思政教育的挑戰(zhàn)和重大意義。他認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用辯證法看待真知與熟知之間的關(guān)系、時(shí)尚與真理之間的關(guān)系，也要用辯證法來思考思想政治教育問題。通過對(duì)“大數(shù)據(jù)”的概念剖析，引出對(duì)大數(shù)據(jù)及其技術(shù)運(yùn)用的三種偏差，旨在化解人們對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育作為“價(jià)值治療”、娛樂的“心靈雞湯”等問題的反思，以探究科學(xué)的教育思維和方式，精準(zhǔn)對(duì)接個(gè)體的思想狀況。

西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長林伯海教授以“大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的范式轉(zhuǎn)換”為題，通過對(duì)范式的含義回顧，即哲學(xué)范式、社會(huì)學(xué)范式、構(gòu)建范式和理解范式的解讀，衍生出對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代“思想政治教育范式”的思考，提出大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育范式轉(zhuǎn)什么？轉(zhuǎn)換的性質(zhì)是什么？該如何轉(zhuǎn)換等現(xiàn)實(shí)問題，提供了大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育范式改良與拓展的新思路。

電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長吳滿意教授以“大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育理論創(chuàng)新的核心話題”為主題，表示大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治理論創(chuàng)新的核心議題是，思想政治教育變與不變的問題，其內(nèi)容指向凸顯為大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育的矛盾關(guān)系問題、動(dòng)力機(jī)制問題、場域差異問題以及結(jié)構(gòu)化問題。面對(duì)這些問題，需要增強(qiáng)對(duì)以技術(shù)反噬為代表的各種“反噬”問題，如大數(shù)據(jù)與思想政治教育的契合問題、融合問題以及整合問題等進(jìn)行審視和反思。

西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長張小飛教授以“大數(shù)據(jù)應(yīng)用中的道德風(fēng)險(xiǎn)”為題，通過馬克斯·韋伯關(guān)于世界的“祛魅”問題分析，認(rèn)為馬克思韋伯講的技術(shù)“祛魅”問題，消除了宗教和人的神秘性，展現(xiàn)了人類的價(jià)值和真理，從這個(gè)意義上來說，技術(shù)給人類帶來的是進(jìn)步。世界的“祛魅”問題也就是技術(shù)“復(fù)魅”問題，會(huì)導(dǎo)致大數(shù)據(jù)異化，“祛魅”問題也帶來了問題，如人變成了技術(shù)化的工具。他認(rèn)為道德的“復(fù)魅”問題（技術(shù)“復(fù)魅”問題）主要體現(xiàn)為：隱私權(quán)的保護(hù)問題、教育對(duì)象被數(shù)字化問題、教育者的數(shù)字化問題等。需要通過對(duì)技術(shù)工具理性到價(jià)值理性的意義理解、制度解構(gòu)、道德約束、文化建構(gòu)等四個(gè)方面規(guī)避大數(shù)據(jù)運(yùn)用中的道德風(fēng)險(xiǎn)問題。

北京工業(yè)大學(xué)副教授沈震以“高校思政課智慧課堂互動(dòng)教學(xué)大數(shù)據(jù)研究”為題，闡述了智慧課堂的含義，認(rèn)為“智慧課堂”源自“智慧教育”的理念，其核心在于“轉(zhuǎn)識(shí)為智”，使教育從主要側(cè)重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向智慧的開發(fā)。他分析了“大數(shù)據(jù)”的概念及思政課教學(xué)大數(shù)據(jù)的含義，認(rèn)為思政課教學(xué)大數(shù)據(jù)是指與思政課教學(xué)相關(guān)的、經(jīng)過數(shù)據(jù)庫技術(shù)結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)。厘析了思政課智慧互動(dòng)教學(xué)大數(shù)據(jù)的含義，通過對(duì)國內(nèi)各大高校大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)抓取和案例分析，提出了開展大數(shù)據(jù)思想政治教育邏輯思路。

此外，來自燕山大學(xué)、貴州師范大學(xué)、重慶郵電大學(xué)等全國各地方院校的青年學(xué)者就“大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治理論課創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制”、“大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治工作的增長極”、“大數(shù)據(jù)時(shí)代思政課教師發(fā)展的四重著力點(diǎn)”等主題進(jìn)行了發(fā)言和交流。

電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記徐守仁作會(huì)議總結(jié)。這次學(xué)術(shù)研討會(huì)是在新中國成立70周年之際，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)***3.18講話精神，以及中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》大背景下召開的，會(huì)議開得很及時(shí)也很有意義，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。隨著以人工智能為標(biāo)志的第四次技術(shù)革命的到來，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用越來越廣泛，正在影響人類的學(xué)習(xí)、生活和工作。思想政治教育工作迎來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。與會(huì)專家從不同視域、不同維度研究和探討大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治工作創(chuàng)新的意義、內(nèi)容、過程和路徑，以及取得的研究成果。